高考文言文阅读《晏子春秋》《管子•禁藏》阅读练习及答案

学习资料 2021-03-18 790

文言文阅读在高考语文考试中占有很多分值,高考生在备考语文的过程中要重视文言文阅读,很多高考生在这类题上难以取得高分,为此学大教育为大家带来高考文言文阅读《晏子春秋》《管子•禁藏》阅读练习及答案,希望大家能够认真练习。

(1)景公问晏子曰:“寡人意气衰,身病甚。今吾欲具圭璧牺牲,令祝宗【1】荐之乎上帝宗庙,意者祀可以干福乎?”

晏子对日:“婴闻之,古者先君之干福也,政必合乎民,行必顺乎神。节宫室,不敢大斩伐,以无逼山林;节饮食,无多畋渔,以无逼川泽;祝宗用事,辞罪而不敢有所求也。是以神民俱顺,而山川纳禄。今君政反乎民,而行悖乎神。大宫室,多斩伐,以逼山林;羡饮食,多畋渔,以逼川泽。是以民神俱怨,而山川收禄。司过【2】荐罪,而祝宗祈福,意者逆乎!”

公曰:“寡人非夫子无所闻此,请革心易行。”于是废公阜之游,止海食之献;斩伐者以时,畋渔者有数;居处饮食,节之勿羡;祝宗用事,辞罪而不敢有所求也。故邻国忌之,百姓亲之,晏子没而后衰。

(选自《晏子春秋》)

注释:【1】祝宗:掌管祭祀祝祷的官员。【2】司过:古代官名,掌纠正过失。

(2)故圣人之制事也,能节宫室、适车舆以实藏,则国必富、位必尊。能适衣服、去玩好以奉本,而用必赡、身必安矣。能移无益之事、无补之费,通币行礼,而党必多、交必亲矣。夫众人【1】者,多营于物而苦其力、劳其心,故困而不赡,大者以失其国,小者以危其身。故立身于中,养有节:宫室足以避燥湿,食饮足以和血气,衣服足以适寒温,礼仪足以别贵贱,游虞足以发欢欣。不作无补之功,不为无益之事。故适身行义,俭约恭敬,其唯无福,祸亦不来矣;骄傲侈泰,离度绝理,其唯无祸,福亦不至矣。是故君子上观绝理者以自恐也,下观不及者以自隐也。故曰:誉不虚出,而患不独生,福不择家,祸不索人,此之谓也。能以所闻瞻察,则事必明矣。

(取材于《管子•禁藏》)。

注释:【1】众人:这里是指一般的君主。

1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.意者祀可以干福乎干:求取

B.羡饮食羡:羡慕

C.用必赡赡:充足

D.游虞足以发欢欣虞:通“娱”

2.下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)

A.古者先君之干福也能移无益之事

B.行必顺乎神意者逆乎

C.辞罪而不敢有所求也寡人非夫子无所闻此

D.斩伐者以时宫室足以避燥湿

3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)

A.是以神民俱顺,而山川纳禄

因此神灵和民众都很顺从,而山川收回了财富

B.而党必多、交必亲矣

这样盟国就必定多,邦交就必定亲睦了

C.其唯无祸,福亦不至矣

即使没有灾祸,幸福却也不会来到

D.是故君子上观绝理者以自恐也

因此君主首先要看到违反常理者的下场并引以为戒

4.将下面的句子译为现代汉语。(4分)

故邻国忌之,百姓亲之,晏子没而后衰。

福不择家,祸不索人,此之谓也。

5.以上两则短文都谈到“福”,请概述晏子与管子祸福观的异同。(6分)

答案:

1.B 2.C 3.A

4.参考答案:

因此邻国对齐国有所顾忌,百姓都来亲附,直到晏子死后齐国才衰败下去。(2分)

幸福不主动选择人家,灾祸也不主动找寻某一个人,说的就是这个意思。(2分)

5.答案要点:

相同:

施政者求福的关键在于自身的行为,要节制欲望,省察过错;否则可能招来祸患。

不同:

晏子还强调求福在于敬畏神灵与百姓,不过度消耗自然资源;管子主要强调君主要严格修身以致福,即要俭约恭敬,多借鉴他人经验教训,勤于自省。(6分)

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